说起博物馆,人们不禁想起庄严的文物。
当下到博物馆开展参观学习活动,已经成为科普游、研学游的首选。
北京故宫博物院说:哪哪都是人,嗨不起来…
陕西西安兵马佣博物馆说:这是我的战斗群,很酷吧!
四川广汉三星堆博物馆说:生气、委屈、嘟嘴我在行!
基于保护文物和弘扬文明的原则,许多博物馆通过创新文创产品的方式,疏通了游客参观热潮的脉络,并且取得了十分好的媒体宣传效用。《如果国宝会说话》就是其中的策划精品。
关于《如果国宝会说话》引起的讨论
越越,你知道吗?前段时间央视9套重磅推出的《如果国宝会说话》成为各媒体吸粉的转发段子。文物不失文化地秀出了新花样。
是的,它们看起来好萌啊!请看下图,容我不失文化内涵地笑了!
假如国宝会说话,那该有多好啊,严肃端庄的文物不再没有活性,反而可以让人民群众更加亲切地接近,发掘它们的真善美。
浦北县是一处历史文化重地,文创演绎产品丰富,多处文化遗址保存完善。在这片土地上挖掘出的文物是勤劳质朴的人民的智慧结晶,也见证了浦北人类社会的发展。浦北县博物馆就是这些文物的聚集地。
浦北县博物馆
浦北县博物馆成立于1983年。2010年浦北县委、县政府贯彻落实自治区党委、政府提出的“建设百家博物馆”的号召,筹集930多万元资金建设新馆。2011年年底竣工,2012年6月12日免费开馆。博物馆位于金浦新区两馆三中心内(汽车站西向),占地面积3017平方米,建筑面积3176平方米,设有3个展厅760平方米、一个库房250平方米以及办公和附属设施等。
博物馆馆藏文物1551件(套),主要有石器、铜器、钱币、木器、陶瓷器、金银器、玉器、书画等,其中国家一级文物2件、二级文物30件、三级文物63件。古钱币系列收藏,贯穿各个历史朝代,有504个品种,共43000多枚。
想一睹浦北文物的风采,请往下看。
1、唐乾宁五年款铜钟
唐乾宁五年款铜钟是1976年出土于泉水公社(今泉水镇)施度坡古城遗址,通高45厘米、口径28.4厘米、腹围82厘米、钮高8.7厘米,重13.75千克。顶端铸一个粗壮夔龙钮,首尾四足紧贴钟顶,钟体上下部四面开光,分别以竖凸条纹、弦纹分隔,竖凸条纹和弦纹间对称设七瓣莲花四朵。钟体上部一开光面有五行阴刻铭文,铭文为:“敬铸铜钟一口重三十斤佑弟子陈宽为自身乞保泰乾宁五年十二月十四日设斋庆度永远供养”。铭文里说明了钟的用途、铸造时间、重量和铸献人。乾宁五年即唐朝八百九十八年,那时,许多外国的佛教都传到了中国,大唐王朝以其海纳百川的胸襟,使佛教得到了空前的发展。唐乾宁五年款铜钟是一种宗教礼仪用品,是研究唐代风俗习惯、宗教信仰及政治、经济、文化是不可多得的实物佐证。1995年11月,国家文物鉴定委员会的专家小组鉴定,确认为国家一级文物,唐乾宁五年款铜钟是我馆的镇馆之宝。
2、西汉雷纹羊角钮铜钟
西汉羊角钮铜钟是1974年出土于大岭脚后背岭,一组4个,通高23.7厘米、长15厘米、宽9.7厘米,总重5780克。羊角钮铜钟为合模铸成,上小下大,截面呈橄榄形,顶部有一对倒八字形外撇的羊角形扳钮,钮下有长条形孔用于穿挂,铜钟内空。
羊角钮铜钟通常4个为一组,一般的民族乐器只有5个音阶,而羊角钮铜钟有7个音阶,4个羊角钮铜钟就可以敲出一曲美妙的音乐。羊角钮铜钟是一种与铜鼓一样备受南方古越族所崇敬和喜爱的神圣器物,除了具备“击之为乐”和广泛用于赛神、祭祀仪式的青铜打击乐器的实用外,还被赋予了作为权力和财富象征的社会功能。这种特殊的社会功能,制约了羊角钮铜钟装饰花纹的意义。左江岩画所绘画的羊角钮铜钟和铜鼓图像周围,一批批虔诚的祭祀人群在居中的高大首领的带领下,正随着节律的钟、鼓声翩翩起舞。对古代铜鼓的研究表明,它是作为乐器出现在古越人的巫术礼仪场景之中,用以敲击节律的,羊角钮铜钟也是一种经过精心制作的节律乐器,应与铜鼓一样,同属巫术祭祀活动中不可或缺的重器。具有比较重要的历史价值、科学研究价值和艺术价值,1996年7月广西区文物鉴定委员会专家小组鉴定,确认为国家二级文物。
西汉羊角钮铜钟于1978年11月参加广西壮族自治区成立20周年大庆举办的《广西文物精品展》;1992年参加国际桂林电影节举办的《广西文物收藏珍品展》;2000年6月在广州西汉南越王墓参加举办的《古岭南的西部文明——广西骆越文化展》;2002年赴法国参加《广西古代青铜器艺术展》;2015年起长期在广西壮族自治区民族博物馆展出。
3、乾隆四年夔龙钮铁钟
2000年9月13日,本馆人员前往平马征集。乾隆四年夔龙钮铁钟通高86、口径65、腹围182厘米,重1205000g,钟体上小下大,内空,顶部为双夔龙钮,身上部有两圈凸弦纹,身阳铸有“风调雨顺,国泰民安”和铸造地点,损资人,存放地点,时间等铬文,钟体下部有两个撞击点,下部口沿外撇。2010年8月12日,经广西壮族自治区文物鉴定委员会区博物馆熊昭明等同志确认为二级文物。
4、南朝双圈变兽纹铜鼓
南朝双圈变兽纹铜鼓面径为91.5、胸围284、足围289、通高58.2厘米,重75公斤。鼓沿逆时针方向环列三足蛙6个,蛙高4、蛙长7.5、蛙宽4.5厘米,蛙体饰螺旋纹。鼓面正中太阳纹十芒,芒间饰席纹和同心圆纹(主晕);鼓身纹饰为双弦,分21晕,花纹图案为:四出钱纹、虫纹、同心圆纹、席纹、变形羽人纹(主晕)、蝉纹。胸腰间有辫纹扁耳两对。
经考究,该铜鼓属灵山型,是汉唐时期遗物。与浦北先前出土的灵山型铜鼓一样,没有伴随物出土,距地表深度也在60厘米左右,朝向均是东南方向,且都是在山岗遗址旁边。这面铜鼓的出土,对研究浦北的民族传统文化、民族风俗等有着重要的参考价值,同时,对研究铜鼓的分布和铜鼓与山岗遗址的关系等方面也有着重要的意义。2010年8月被广西壮族自治区文物鉴定委员会专家小组鉴定为国家二级文物。
5、南朝青黄釉龙凤提梁陶壶
南朝青黄釉龙凤提梁陶壶,于2012年2月25日在浦北县石埇镇坡子坪村委大岭开荒种甘蔗时在一墓室的墓道中发掘出土。
此龙凤提梁陶壶,通高43.4厘米,口径12.5厘米,底径17.3厘米,胸围74.7厘米。壶口稍外敝、长颈、溜肩、鼓胸、收腹、平足,底部外斜。肩部对称有两系,弧形提梁顶部塑有一条栩栩如生的龙,龙头紧贴在壶口上,龙的另一头紧贴壶身的肩上,凤首作为壶的流口,显得十分精致美观。壶身的整个造型与同时出土的花瓣六系陶罐十分相似。釉色晶莹润泽,因在地下长达1500年埋藏浸泡,釉层已大部分开裂剥落,保存十分完整,遗憾的是出土时壶口被人为崩掉了一小角。此类陶罐属浦北县首次发现,对于研究岭南古越州的历史、风土人情和丧葬风格都具有十分重要的价。现藏浦北县博物馆。
6、南朝冰裂纹双弦青瓷碗
1986年5月31日,本馆人员黄宗业、邓兰前往石冲乡坡子坪村公所沙田垌抢救挖掘一小型墓葬所得。南朝冰裂纹双弦青瓷碗高6.6、口径13.7、足径4.6、腹围42厘米,重215g,敞口,深圆腹,薄胎,平底,假圈足,素面,近口沿处饰二道弦纹,冰裂纹釉。2010年8月12日,经广西壮族自治区文物鉴定委员会区博物馆熊昭明等同志确认为二级文物。
7、东汉人足三羊钮铜樽
1983年春,白石水镇那回大队那安村农民钟金昌在红坎岭下劳动时发现,由浦北县图书馆赖恒生前往征集,1984年6月7日拨交博物馆。东汉人足三羊钮铜樽通高22、口径23、腹围72.5、深度12.8厘米,重4195g,广口,腹壁圆直,平底。盖顶微凸起,中有环钮,钮内扣一圆环。盖面等距离卧伏三只小羊,羊首向内。腰饰一道宽带纹,宽带纹中有一道凸弦纹,腹两侧有对称环耳,底部有三兽形矮实足。1996年7月1日,经广西壮族自治区文物鉴定委员会区博物馆刘殿林等同志确认为二级文物。
8、宋青白瓷蚕蛹形魂瓶
1985年寨圩镇土东西岸村农民黄开成在其屋后背岭劳动时发现,1986年黄开成捐赠给县博物馆。宋青白瓷蚕蛹形魂瓶通高28、口径7.6、足径8、腹围41.8厘米,重21080g,此瓶为影青瓷,宝塔形盖,三系耳,蚕形身,身饰等距三排乳钉,圈足,器底无施釉。2010年8月12日,经广西壮族自治区文物鉴定委员会区博物馆熊昭明等同志确认为二级文物。
9、宋青白瓷高围栏魂瓶
1985年寨圩镇土东西岸村农民黄开成在其屋后背岭劳动时发现,1986年黄开成捐赠给县博物馆。宋青白瓷高围栏魂瓶通高32、口径7.2、足径9.2、腹围50.5厘米,重1435g,此瓶为影青瓷,宝塔形盖,口圆,长颈,足底无施釉。器上部为高围栏,有镂空花四朵,腹部等距塑有三圈饺子型纹。2010年8月12日,经广西壮族自治区文物鉴定委员会区博物馆熊昭明等同志确认为二级文物。