近年来,随着《甄嬛传》、《延禧攻略》、《如懿传》等古装影视剧的热播,影视剧中的“服化道”文化也成为了人们频频热议的焦点,大家感叹于这些刺绣和服饰精致秀美的同时,也了解了很多我们国家传统非遗文化。
网络上各种影视剧、节目的播出和非遗技艺在各大展会的展览,让大家能够了解非遗文化的途径和方法越来越多,这也证明非遗这个凝聚了中华民族特色的文化,在当下社会正在逐渐广泛地传播起来。
但是除此之外,我们身边的非遗你又知道多少呢?
钦州粤剧
“南国红豆”
“粤剧也是受了批评之后奋斗出来的……昆曲是江南兰花,粤剧是南国红豆,都应受到重视。”周恩来总理在1956年的文化部和中国戏剧家协会座谈会上如是说,使得粤剧从此有了“南国红豆”的美称。
粤剧是岭南文化与八桂文化共同孕育的产物。据钦州市志记载:约在清末,粤剧从省港和湛江一带传入钦州,具有浓郁岭南文化特色。
钦州粤剧传统曲目曲本
粤剧以其独有的腔调韵律、别致的妆容动作和丰富的文化内涵,渗透在岭南地区的传统和现代生活中。“吟不完的岭南风情,唱得尽的人生百味”,悠悠地述说这一片土地的变迁。
钦州粤剧的主要行当角色
清末民初到20世纪40年代,粤剧演出在钦州已非常盛行,当时钦州的“光天戏院”(位于沙园市场对面)和“天涯戏院”都曾有粤剧演出,到了一九五一年,北海、南宁汇集在钦州的艺人联合组建“艺光粤剧团”,在“钦州新境春戏院”演出,随后该团于一九五六年转制,名为“国营钦州粤剧团”,这是钦州第一个国家剧团。
钦州粤剧参加对外文化交流
2016年,我市第四批市级非物质大发体育在线代表性项目名录公布,其中,钦州粤剧入列传统戏剧类。
在上世纪八九十年代的钦州,粤剧风靡一时。《帝女花》、《禅院钟声》、《分飞燕》、《昭君出塞》流行于大街小巷,妇幼皆唱,经典剧目观者如潮。
粤剧《昭君出塞》
但这“红豆”并非如王维那“红豆生南国,春来发几枝”般惬意自然,而是在跌宕起伏中顽强生长。随着时间的流逝,粤剧已离我们渐行渐远。
“老粤剧老了,老戏班也老了,你我都老了……”钦州粤剧题材微电影《南关魂》中“南叔”的话,道出了钦州粤剧的现状。
▲《南关魂》片段
一方水土养一方人,粤剧早已融入岭南文化的血脉,使得这方水土更加绚丽多彩。戏台上,各方子弟欢聚一堂,高手如云,摆开架势,同台献艺,可以想象,那是怎样一番热闹场景。
钦州粤剧团演出《岳云》打金槌排场照片
老前辈们都在期待,年轻人们能够懂得粤剧,能够成为粤剧的忠实观众,弘扬中华民族优秀传统文化,再续“南国红豆”的辉煌。
舞青龙
乐民舞青龙
说到舞龙,没人感到稀奇,但是浦北县乐民镇舞青龙,却能激起人们的好奇心。它是钦州的一绝,大概也算得上中华一奇了。
中秋舞青龙在乐民有悠久的历史。明朝成化年间(1465—1487年),丁、薛两姓在乐民造市开街,舞青龙深厚的历史底蕴从此开始,种种传说由此出现。
其中的一种是:乐民墟形成后,火灾频频,民众莫可奈何。时间一晃,二百年过去了。一天,廉州知府康基田路过,发现乐民是“卧地白虎”地,火灾乃“白虎”作怪所致,只要青龙在中秋夜出现,即可制之。从此,乐民有了中秋舞青龙习俗。
现在的青龙充满现代感。龙头以竹、木做骨架,用砂纸糊裱,再贴上金色、银色和红色的色纸,色彩斑斓,整个头部插满荧光棒,以两支电筒作龙眼,美观无比,炯炯有神。每条龙都张着大嘴,不怒自威,有吞虎之势。
制作精美的龙头
中秋节当天,街民们用红绳子、铁线绑上芭蕉叶,做成长长的龙身。在龙身上,每隔一尺,扎上一个装有浸透煤油棉球的竹筒,舞龙时点燃,青色的龙身顿时灯火辉煌,非常壮观。
铺开蕉叶做龙身
乐民舞青龙与一般的舞龙不同,它有着明显的地方民间文化色彩和独特风度。
乐民的舞青龙主要分为5个环节:祭龙、舞龙、会龙、劏龙、吃龙粥等。
在鼓乐伴奏下,烧香烛、斟烧酒、备三牲、洒生鸡血、供品、开光......开始祭龙!
祭龙
祭龙完毕,舞龙开始!只见许多年轻的少男少女们或者手执引球,引领青龙,或者身挂彩炮,燃炮开路;或者手点明灯,照路引龙。时而把点燃的炮竹飞舞,划过头上,形成一道道美丽的圆弧;时而点燃烟花,亮丽多姿。
舞龙
会龙。明月当空,五龙会集十字街。他们各显神通,五龙飞舞,彩炮齐鸣,场面达到高潮。
会龙
整个舞龙活动大约持续3—4小时。舞罢,送青龙于山神庙,青龙升天后,将遗下的龙筋(扎龙的绳索)置之于猪、牛、鸡舍,谓能辟邪。
然后,家家户户吃“龙粥”尝月饼,让青龙带来的幸福与好运常伴身边。
吃龙粥
舞青龙作为一种独特的民间文化,主要体现在其民间的性质,不分男女老少都可以参加。
舞青龙在乐民已有250多年的历史了,其意义是祈祷一年四季平安、生意兴隆、家庭和谐、万事如意、福佑安康。
2012年,浦北县乐民镇的舞青龙被列入自治区级非物质大发体育在线名录。